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。如此一来，受害最大的还是佛教。 所以像服兵役这个难题，在征兵制的社会里，就大处著 眼，与其为了避免僧员浮滥，而在优惠待遇下，加入一些同 样未必符合律制的试经或度牒制度，不如放弃优惠待遇的争 ...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01072070403.html
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不能在此详述他们的论点。大体而言，他们在接受科学之余，提出「直觉」或「性智」，以对抗西方的理智或理性，其思想资源来自佛教的唯识宗的「现量」，但说法都比较简单，尚未能形成一套较精细的方法论；都是大处落墨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134570585.html
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动即有风大，冷复成冰而坚劲即有地大。水大种子逢 缘生现行水大，其水大相增盛时令余火大等相隐，非有水大处无火大等也，余准可知。) 所有一切造色相依有者，皆可 名造，互得造义，非定属义，斯则应理之谈。 (...
熊十力
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01205170835.html
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渐虽殊，以其当时受大处一，是故对斯 二人所说，为菩萨藏。（29） 慧远亦把菩萨分为两类：一是过去曾学习大乘法、中间退学 小乘法，后来见佛，重新进入大乘道者；一是一向以来长期 学习大乘法，今得...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385373963.html
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名为摩诃萨埵。复次，多众生中起大慈大悲成立大乘，能行大道得最大处，故名摩诃萨埵。（注一六）
又《大智度论卷第四十五》 释“摩诃萨”义有云 ：
菩萨摩诃萨于一切众生中，应生利益安乐心。云何名...
尤惠贞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06490779106.html
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法皆虚含于佛法之中” ，盖以其为虚含，故真实所以显现也，虚含所以通达无我法也，无我法所以无实而又无虚也 。
【一体同观分第十八】如来之有肉眼、天眼、法 眼、佛眼，此非如来有何神通广大处，而只是...
林安梧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044491607.html